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LOS HOMBRES RESPONDEN A DIOS

20 - ¿Cómo podemos responder a Dios cuando él se dirige a nosotros?

Responder a Dios es creer en él.

Quien quiera creer necesita “un corazón atento” (1 Re 3, 9).

Dios busca de muchas maneras establecer contacto con nosotros.

En cada encuentro humano, en cada experiencia conmovedora

en la naturaleza, en cada aparente casualidad, en cada reto,

en cada dolor, está escondido un mensaje de Dios para nosotros.

De manera más clara aún nos habla cuando se dirige a nosotros

en su palabra o en la voz de la conciencia. Nos habla como a amigos.

Por ello debemos responderle también como amigos y creer en él,

creer totalmente en él, aprender a comprenderle cada vez mejor

y aceptar sin reservas su voluntad.

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19 - ¿Qué función tiene la Sagrada Escritura en la Iglesia?

La Iglesia saca su vida y su fuerza de la Sagrada Escritura.

Con la excepción de la presencia de Cristo en la sagrada Eucaristía,

no hay nada que la Iglesia venere más reverentemente que la presencia

de Cristo en la Sagrada Escritura.

En la Santa Misa acogemos en pie el Evangelio,

porque en las palabras humanas que escuchamos

es Dios mismo quien nos habla.

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Los libros de la Biblia

 

ANTIGUO TESTAMENTO (46 libros)

Génesis (Gén), Éxodo (Éx), Levítico (Lev), Números (Núm), Deuteronomio (Dt),

Josué (Jos), Jueces (Jue), Rut (Rut), 1º Samuel (1 Sam), 2º Samuel (2 Sam),

1º Reyes (1 Re), 2º Reyes (2 Re), 1º Crónicas (1 Crón), 2º Crónicas (2 Crón),

Esdras (Esd), Nehemías (Neh), Tobías (Tob), Judit (Jdt), Ester (Est), 1º Macabeos (1 Mac),

2º Macabeos (2 Mac)

 

Libros sapienciales

 

Job (Job), Salmos (Sal), Proverbios (Prov), Eclesiastés (Ecl),

Cantar de los Cantares (Cant),

Sabiduría (Sab), Eclesiástico (Eclo)

 

Libros proféticos

 

Isaías (Is), Jeremías (Jer), Lamentaciones (Lam), Baruc (Bar), Ezaquiel (Ez),

Daniel (Dan), Oseas (Os), Joel (Jl), Amos (Am),

Abdías (Abd), Jonás (Jon), Miqueas (Miq),

Nahúm (Nah), Habacuc (Hab), Sofonías (Sof),

Ageo (Ag), Zacarías (Zac), Malaquías (Mal)

NUEVO TESTAMENTO (27 libros)

 

Los Evangelios

Mateo (Mt), Marcos (Mc), Lucas (Lc), Juan (Jn)

 

Hechos de los Apóstoles (Hch)

 

Epístolas de san Pablo

Romanos (Rom), 1ª Corintios (1 Cor), 2ª Corintios (2 Cor), Gálatas (Gál), Efesios (Ef),

Filipenses (Flp), Colosenses (Col), 1ª Tesalonicenses (1 Tes), 2ª Tesalonicenses (2 Tes),

1ª Timoteo (1 Tim), 2ª Timoteo (2 Tim), Tito (Tit), Filemón (Flm), Hebreos (Heb)

 

Epístolas católicas

Santiago (Sant), 1ª Pedro (1 Pe), 2ª Pedro (2 Pe), 1ª Juan (1 Jn), 2ª Juan (2 Jn),

3ª Juan (3 Jn), Judas (Jds)

 

Apocalipsis (Ap)

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18 - ¿Qué importancia tiene el Nuevo Testamento para los cristianos?

En el Nuevo Testamento se completa la Revelación de Dios.

Los cuatro evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan

son el Corazón de la Sagrada Escritura y el tesoro más preciado

de la Iglesia. En ellos se muestra el Hijo de Dios tal como es

y nos sale al encuentro. En los Hechos de los Apóstoles aprendemos

acerca de los inicios de la Iglesia y de la acción del Espíritu Santo.

En las cartas apostólicas se pone la vida de los hombres en todos

sus aspectos ante la Luz de Cristo.

En el Apocalipsis vemos anticipadamente el fin de los tiempos.

Jesús es todo lo que Dios nos quiere decir. Todo el Antiguo Testamento

prepara la Encarnación del Hijo de Dios. Todas las promesas de Dios

encuentran su cumplimiento en Jesús. Ser cristiano quiere decir unirse

cada vez más profundamente con la vida de Cristo.

Para ello hay que leer y vivir los evangelios. Madeleine Delbrèl dice:

“A través de su Palabra Dios nos dice quién es y lo que quiere;

nos lo dice de manera definitiva y para cada día.

Cuando tenemos en las manos el Evangelio deberíamos considerar

que allí habita la Palabra que quiere hacerse carne en nosotros,

apoderarse de nosotros para que comencemos de nuevo su

vida en un lugar nuevo, en un tiempo nuevo, en un nuevo entorno humano”.

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17 - ¿Qué importancia tiene el Antiguo Testamento para los cristianos?

 

En el Antiguo Testamento Dios se muestra como Creador
y como quien conserva el mundo y es guía y educador de los hombres.
También los libros del Antiguo Testamento son Palabra de Dios
y Sagrada Escritura. Sin el Antiguo Testamento
no se puede comprender a Jesús.

 

En el Antiguo Testamento comienza la gran historia del aprendizaje de la fe,
que da un giro decisivo en el Nuevo Testamento y que llegará a su meta
con el fin del mundo y el retorno de Cristo.
Y en esto el Antiguo Testamento es mucho más que un mero
preludio del Nuevo. Los mandamientos y las profecías del pueblo
de la antigua alianza y las promesas que se contienen en ellas
para todos los hombres, no han sido revocados.
En los libros de la antigua alianza se encuentra un tesoro
insustituible de oración y de sabiduría; especialmente los salmos
pertenecen a la oración cotidiana de la Iglesia.

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16 - ¿Cómo se lee correctamente la Biblia?
La Sagrada Escritura se lee correctamente en actitud orante, es decir,
con la ayuda del Espíritu Santo, bajo cuya influencia se ha formado.
Es la Palabra de Dios y contiene la comunicación
decisiva de Dios para nosotros.

 

La Biblia es como una larga carta de Dios a cada uno de nosotros.
Por eso debo acoger las Sagradas Escrituras con gran amor y reverencia.
En primer lugar se trata de leer realmente la carta de Dios,
es decir, no de escoger detalles y dejar de lado el conjunto.
El conjunto debo interpretarlo desde su corazón y misterio:
Jesucristo, de quien habla toda la Biblia, también el Antiguo Testamento.
Por tanto debo leer las Sagradas Escrituras en la misma
fe viva de la Iglesia, de la cual han nacido.

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16 - ¿Cómo se lee correctamente la Biblia?

 

La Sagrada Escritura se lee correctamente en actitud orante, es decir,
con la ayuda del Espíritu Santo, bajo cuya influencia se ha formado.
Es la Palabra de Dios y contiene la comunicación
decisiva de Dios para nosotros.

 

La Biblia es como una larga carta de Dios a cada uno de nosotros.
Por eso debo acoger las Sagradas Escrituras con gran amor y reverencia.
En primer lugar se trata de leer realmente la carta de Dios,
es decir, no de escoger detalles y dejar de lado el conjunto.
El conjunto debo interpretarlo desde su corazón y misterio:
Jesucristo, de quien habla toda la Biblia, también el Antiguo Testamento.
Por tanto debo leer las Sagradas Escrituras en la misma
fe viva de la Iglesia, de la cual han nacido.

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15 - ¿Cómo puede ser “verdad” la Sagrada Escritura,

si no todo lo que contiene es correcto?

 

La Biblia no pretende transmitirnos precisión histórica ni conocimientos

de ciencias naturales. Los autores eran además hijos de su tiempo.

Compartían las representaciones culturales de su entorno

y en ocasiones estaban anclados en sus limitaciones.

Pero todo lo que el hombre debe saber acerca de Dios

y del camino de la salvación se encuentra

con certeza infalible en la Sagrada Escritura.

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13 - ¿Se puede equivocar la Iglesia en cuestiones de fe?
La totalidad de los fieles no pueden equivocarse en la fe,
porque Jesús prometió a sus discípulos que les enviaría
el Espíritu de la verdad,
que los sostendría en la verdad (Jn 14, 17)

 

Así como los discípulos creyeron de corazón en Jesús,
un cristiano cuando pregunta por el camino de la vida
puede fiarse completamente de la Iglesia.
Dado que Jesús mismo encargó a sus Apóstoles el ministerio de la enseñanza.
La Iglesia tiene un Magisterio y no puede callar.
Ciertamente miembros aislados de la Iglesia pueden equivocarse
e incluso cometer faltas graves, pero en su conjunto
la Iglesia no puede desviarse de la verdad de Dios.
La Iglesia es portadora a través de los tiempos de una verdad viva
que es mayor que ella misma. Se habla del depositum fidei,
del depósito de la fe que hay que custodiar. Si esa verdad es negada
o deformada públicamente, la Iglesia de hacer resplandecer de nuevo
“Lo que se ha creído en todas partes, siempre y por todos”.

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12 - ¿Cómo sabemos qué es lo que pertenece a la verdadera fe?

La verdadera fe la encontramos en la Sagrada Escritura

y en la Tradición viva de la – Iglesia.

El Nuevo Testamento ha surgido de la fe de la Iglesia.

Escritura y Tradición van unidas. La transmisión de la fe

no se da en primer lugar a través de textos.

En la Iglesia antigua se decía que la Sagrada Escritura estaba escrita

“más en el corazón de la Iglesia que sobre los pergamino”.

Ya los discípulos y los Apóstoles experimentaron la nueva vida

ante todo a través de la comunión de vida con Jesús.

A esta comunión, que se continuó de un modo diferente

tras la Resurrección, invitaba la Iglesia naciente a los hombres.

Los primeros cristianos “perseveraban en la enseñanza de los apóstoles,

en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones” (Hech 2, 42).

Estaban unidos entre sí y sin embargo tenían espacio para otros.

Esto es lo que constituye la fe hasta hoy: los cristianos invitan

a otros hombres a conocer una comunión con Dios,

que desde los tiempos de los apóstoles se han mantenido

inalterada en la Iglesia católica.

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11 - ¿Por qué transmitimos la fe?

Transmitimos la fe porque Jesús nos encarga:

“Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos”

Ningún cristiano auténtico deja la transmisión de la fe solo en manos

de los especialistas (maestros, sacerdotes, misioneros).

Uno es cristiano para los demás. Esto quiere decir que todo cristiano

autentico desea que Dios llegue también a los demás. Se dice:

“¡El Señor me necesita! Estoy bautizado, confirmado y soy responsable

de que las personas de mi entorno tengan noticia de Dios y

‘lleguen al conocimiento de la verdad’” (1 Tim 2, 4b).

La Madre Teresa empleaba una buena comparación:

“A menudo puedes ver cables que cruzan las calles.

Antes de que la corriente fluya por ellos no hay luz. El cable somos tú y yo.

¡La corriente es Dios! Tenemos el poder de dejar pasar la corriente

a través de nosotros y de este modo generar la luz del mundo –JESÚS-

o de negarnos a ser utilizados y de este modo

permitir que se extienda la oscuridad”.

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10 - ¿Está dicho todo con Jesucristo o continúa todavía después de él la revelación?

En Jesucristo Dios mismo ha venido al mundo.

Él es la última Palabra de Dios. Oyéndole a él los hombres de todos los tiempos

pueden saber quién es Dios y lo que es necesario para su salvación.

Con el Evangelio de Jesucristo la Revelación de Dios está concluida y completa.

Para que la comprendamos, el Espíritu Santo nos introduce cada vez más

profundamente en la verdad. En la vida de algunas personas entra la luz de Dios

de un modo tan fuerte que ven “Los cielos abiertos” (Hch 7, 56).

Así han surgido los grandes lugares de peregrinación como Guadalupe en Mexico

y Lourdes en Francia. Las “revelaciones privadas” de los videntes no pueden

mejorar el Evangelio de Cristo. Pero nos pueden ayudar a comprenderlo mejor.

Estas revelaciones no son vinculantes para todos.

Su veracidad es comprobada por la Iglesia

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9 - ¿Qué nos muestra Dios de sí cuando nos envía a su Hijo?

En Jesucristo Dios nos muestra toda la profundidad

de su amor misericordioso.

Por medio de Jesucristo el Dios invisible se hace visible.

Se hace hombre con nosotros. Esto nos enseña hasta dónde alcanza el amor de Dios.

Lleva toda nuestra carga. Anda todos los caminos con nosotros.

Está en nuestro abandono, nuestro dolor, nuestro miedo ante la muerte.

Está allí donde no podemos avanzar más,

Para abrirnos la puerta hacia la Vida.

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8 - ¿Cómo se revela Dios en el Antiguo Testamento?

En el Antiguo Testamento Dios se revela como el Dios que ha hecho

el mundo por amor y que es fiel al hombre incluso cuando

 éste se separa de él por el pecado.

Dios se da a conocer en la historia: Sella con Noé una Alianza

para salvar a todos los seres vivos. Llama a Abraham para hacer de él

“padre de muchedumbre” (Gen 17, 5b) y bendecir en él a “todas las familias

de la tierra” (Gen 12, 3b). El pueblo de Israel, nacido de Abraham,

será su propiedad personal. Dios se da a conocer a Moisés por su nombre.

Su nombre misterioso, transcrito Yahvé, significa “Yo soy” (Ex 3, 14).

Libera a Israel de la esclavitud en Egipto, sella una alianza en el Sinaí y por medio

de Moisés da a su pueblo la Ley. Una y otra vez envía Dios profetas a su pueblo,

para llamarlo a la conversión y a la renovación de la Alianza.

Los profetas anuncian que Dios establecerá una Alianza nueva y eterna,

que realizará una renovación radical y la redención definitiva.

Esta Alianza estará abierta a todos los hombres.

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Dios nos sale al encuentro

7 - ¿Por qué tuvo Dios que mostrarse para que sepamos cómo es?

El hombre, mediante la razón, puede conocer que existe Dios,

pero no cómo es Dios realmente. Pero como Dios quería ser conocido,

se ha revelado a sí mismo.

Dios no estaba obligado a revelarse a los hombres.

Lo ha hecho por amor. Como en el amor humano podemos saber algo

de la persona amada sólo cuando nos abre su corazón,

del mismo modo sólo sabemos algo de los más íntimos pensamientos de Dios

porque el Dios eterno y misterioso se ha abierto por amor a nosotros.

Desde la creación, pasando por los patriarcas y profetas hasta la REVELACIÓN

definitiva en su Hijo Jesucristo, Dios ha hablado una y otra vez a los hombres.

En Él nos ha abierto su corazón y mostrado claramente

para siempre su ser más íntimo.

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6 - ¿Se puede acaso captar a Dios mediante conceptos?

¿Podemos hablar con sentido acerca de él?

Aunque los hombres somos limitados y la grandeza infinita de Dios

nunca cabe en los conceptos humanos finitos,

sin embargo podemos hablar acertadamente de Dios.

Para decir algo acerca de Dios utilizamos imágenes imperfectas

y representaciones limitadas. Cada palabra sobre Dios

está por tanto bajo la reserva de que nuestro lenguaje no está

a la altura de la grandeza de Dios.

Por eso debemos purificar y perfeccionar una y otra vez

nuestra manera de hablar de Dios.

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5 - ¿Por qué entonces los hombres niegan a Dios,

si puedes conocerlo mediante la razón?

 

 Conocer al Dios invisible es un gran reto para el espíritu humano.

Muchos se acobardan ante él.

Otros no quieren conocer a Dios,

 porque ello supondría tener que cambiar su vida.

Quien dice que la pregunta acerca de Dios carece de sentido,

porque no se puede resolver, se lo pone demasiado fácil.

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4 - ¿Podemos conocer la existencia de Dios mediante la razón?

Sí. La razón humana puede conocer a Dios con certeza.

El mundo no puede tener su origen y su meta en sí mismo.

En todo lo que existe hay más de lo que se ve.

El orden, la belleza y la evolución del mundo señalan más allá de sí mismas,

en dirección a Dios. Todo hombre está abierto a la Verdad, al Bien y la Belleza.

Oye dentro de sí la voz de la conciencia, que le impulsa hacia el Bien

y le alerta ante el Mal. Quien sigue esta pista razonablemente encuentra Dios.

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3 - ¿Por qué buscamos a Dios?

Dios ha puesto en nuestro corazón el deseo de buscarle y encontrarle.

San Agustín dice: “Nos hiciste, Señor, para ti y nuestro corazón

está inquieto hasta que descansa en ti”.

Este deseo y búsqueda de Dios le denominamos – RELIGIÓN.

Para el ser humano es natural buscar a Dios.

Todo su afán por la verdad y la felicidad es en definitiva una búsqueda

de aquello que lo sostiene absolutamente, lo satisface absolutamente

y lo reclama absolutamente. El hombre sólo es plenamente

él mismo cuando, ha encontrado a Dios.

“Quien busca la verdad busca a Dios, sea o no consciente de ello” (santa Edith Stein)

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2 - ¿Por qué nos creó Dios?

Dios nos creó por su amor libre y desinteresado.

Cuando un hombre ama, su corazón se desborda.

Le gustaría compartir su alegría con los demás.

Esto le viene de su Creador. Aunque Dios es un misterio,

podemos sin embargo pensar en él al modo humano y afirmar:

nos ha creado a partir de un “desbordamiento” de su amor.

Quería compartir su alegría infinita con nosotros,

que somos criaturas de su amor.

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