1.
DAR
DE COMER AL HAMBRIENTO
Para toda persona el comer es un acto primordial,
es una relación esencial con la vida misma desde que se es feto en el vientre materno
hasta la muerte. El comer también implica el trabajo, la preparación de la
comida, la sociabilidad, en recoger y preparar la comida, como en consumirlo, la convivencia. En efecto, el hombre come
junto con otros hombres y el comer es conectado a una mesa, lugar primordial de
creación de amistad, hermandad, alianza y sociedad. En la mesa no se comparte sólo la comida,
pero también se intercambian palabras y discursos nutriendo así las relaciones,
o bien lo que da sentido a la vida sustentada por la comida.
El comer implica
pues también la creación cultural más extraordinaria: el lenguaje. Atado como
es a la oralidad y al deseo, el acto de comer invierte la esfera afectiva y
emocional del hombre. Y pues un símbolo antropológico de importancia única que
coge el hombre en sus profundidades más íntimas y escondidas y lo sitúa en la
unión con la tierra, con el cosmos, con la sociedad, con el mundo.
El comer implica
pues también la creación cultural más extraordinaria: el lenguaje. Atado como
es a la oralidad y al deseo, el acto de comer invierte la esfera afectiva y
emocional del hombre. Y pues un símbolo antropológico de importancia única que
coge el hombre en sus profundidades más íntimas y escondidas y lo sitúa en la
unión con la tierra, con el cosmos, con la sociedad, con el mundo.
La comida también va lista. "Dar de
comer" también significa "hacer de comer", cocinar. La
manera de
comer es arte de paso de lo crudo a lo cocido, de la naturaleza a la cultura;
es trabajo, y puede volverse obra maestra. Y cocinar y preparar la comida por
alguien equivale a decir: "Yo quiero que tú vivas",
Yo no quiero que tú "mueras". Hacer
que comer es la más concreta manifestación de amor. Si entre los humanos
existe un amor incondicional, un símbolo precioso es la de una madre
amamantando, ya que ella misma es comida para el hijo. La relación con la madre
recuerda que cualquiera que venga al mundo hace la experiencia de que otros le
da que comer y que en la medida que crezca tiene que gradualmente aprender a
alimentarse por sí mismo.
En algunas partes del mundo están demasiado
acostumbrados a ver a personas muriendo por no tener alimento. Las hambrunas se
van sucediendo como las estaciones golpeando a poblaciones enteras. Quizá esto
nos duele menos por ser realidad lejana y por lo acostumbrado que estamos a ver
imágenes que quitan la dignidad a quienes contemplamos quietos y en silencio…
Jesús se identifica con aquél que pasa
hambre y nos dice que el Reino de su Padre está abierto a aquellos que se
conmueven y dan de comer al hambriento. Y es que la misericordia es eso, sentir
las miserias del otro y como consecuencia de esa compasión ayudarlo y
auxiliarlo. El Señor va más allá y Él mismo se hace pan para darse a una
humanidad necesitada de todo tipo de panes.
Dar de comer al hambriento no es dar lo que
nos sobra, aunque irónicamente entonces daríamos mucho pues necesitamos
bastante poco. Se trata de ir más allá, adecuar nuestros hábitos de consumo a
las necesidades reales, no desechar alimentos y, cómo no, dar gracias por lo
que tenemos porque sólo así seremos capaces de caer en la cuenta de que hay
otros muchos que necesitan de eso que para nosotros parece básico, el alimento
diario.
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